{"id":94519,"date":"2022-06-02T05:20:17","date_gmt":"2022-06-02T09:20:17","guid":{"rendered":"https:\/\/papayaso.co\/internacional\/libertad-o-miedo-mortifera-cultura-de-las-armas-que-dio-base-a-eeuu\/"},"modified":"2022-06-02T05:20:23","modified_gmt":"2022-06-02T09:20:23","slug":"libertad-o-miedo-mortifera-cultura-de-las-armas-que-dio-base-a-eeuu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/papayaso.co\/internacional\/libertad-o-miedo-mortifera-cultura-de-las-armas-que-dio-base-a-eeuu\/","title":{"rendered":"Libertad o miedo: mort\u00edfera cultura de las armas que dio base a EEUU"},"content":{"rendered":"
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CORR\u00cdA el 1776 cuando las colonias estadounidenses reci\u00e9n declararon su independencia de Inglaterra y, mientras la guerra causaba estragos, los padres fundadores debat\u00edan: \u00bfdeben los estadounidenses tener el derecho a poseer un arma como individuos o solo como miembros de una milicia local?<\/span><\/span><\/span><\/strong> <\/p> \n

D\u00edas despu\u00e9s del asesinato de 19 ni\u00f1os y dos educadores en Texas, por lo que el presidente Joe Biden y su esposa Jill se trasladaron a Uvalde, donde ocurri\u00f3 la tragedia para expresar las condolencias con su familia, el debate surge de nuevo cuando extranjeros se preguntan por qu\u00e9 los estadounidenses est\u00e1n tan unidos a las armas de fuego, usadas frecuentemente en masacres.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

La respuesta, seg\u00fan expertos, radica tanto en las tradiciones que sustentan la obtenci\u00f3n de la libertad frente a Gran Breta\u00f1a, as\u00ed como la m\u00e1s reciente creencia -en aumento- entre los ciudadanos que necesitan armas para su seguridad personal.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

En dos d\u00e9cadas, per\u00edodo en el que m\u00e1s de 200 millones de armas llegaron al mercado estadounidense, el pa\u00eds pas\u00f3 de la “Cultura de las armas 1.0”, donde las armas eran pa<\/strong>ra deporte y caza, a la “Cultura de las armas 2.0”, donde muchos las consideran esenciales para proteger sus hogares y familias.\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Este giro ha estado potenciado por la publicidad de casi 20.000 millones de d\u00f3lares de la industria de armas, que ha aprovechado los miedos al crimen y a la agitaci\u00f3n racial, seg\u00fan Ryan Busse, antiguo ejecutivo de esta industria.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Las recientes matanzas “son subproducto de un modelo de negocio de industria de las armas dise\u00f1ado para sacar provecho al aumento del odio, miedo y conspiraci\u00f3n”, escribi\u00f3 Busse en la revista online The Bulwark.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

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Armas y la nueva naci\u00f3n <\/strong><\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Para quienes dise\u00f1aban Estados Unidos en las d\u00e9cadas de 1770 y 1780, no hab\u00eda dudas sobre la tenencia de armas.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong> <\/p> \n

Dec\u00edan que el monopolio de las armas por parte de las monarqu\u00edas de Europa y sus ej\u00e9rcitos era el origen de la opresi\u00f3n que los independentistas combat\u00edan.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

James Madison, el “padre de la Constituci\u00f3n”, cit\u00f3 “la ventaja de estar armado, que los estadounidenses poseen sobre los pueblos de casi cualquier otra naci\u00f3n”.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Pero los fundadores estadounidenses entend\u00edan que lo complejo del asunto. Los nuevos estados no confiaban en el naciente gobierno federal, y quer\u00edan leyes y armas propias.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Reconocieron que las personas necesitaban cazar y protegerse de animales salvajes y ladrones, pero algunos tem\u00edan m\u00e1s que esto simplemente pudiese aumentar la falta de ley en la frontera.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

\u00bfLas armas privadas eran esenciales para protegerse de la tiran\u00eda? \u00bfNo pod\u00eda una milicia local armada desempe\u00f1ar ese rol? \u00bfO la milicia se convertir\u00eda en una fuente de opresi\u00f3n local?<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

En 1791, se lleg\u00f3 a un compromiso en lo que se ha convertido la frase m\u00e1s analizada en la Constituci\u00f3n de Estados Unidos, la Segunda Enmienda, resguardando el derecho a las armas:\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

“Siendo necesaria una milicia bien regulada para la seguridad de un estado libre, el derecho del pueblo a tener y portar armas, no ser\u00e1 infringido”.<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

\"afp\" <\/p> \n

Control de armas <\/strong><\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Durante los dos siglos siguientes, las armas se convirtieron en una parte esencial de la vida y del mito estadounidense.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

El profesor David Yamane, de la Universidad Wake Forest, explica que la “Cultura de las armas 1.0” las trataba como herramientas para quienes cazaban y se defend\u00edan de las alima\u00f1as, as\u00ed como para la conquista genocida sobre los nativos americanos y el control de los esclavos.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong> <\/p> \n

Pero a comienzos del siglo XX, un Estados Unidos cada vez m\u00e1s urbano se inundaba con armas de fuego y experimentaba una alta delincuencia a ra\u00edz de estas, ajena a otros pa\u00edses.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Desde 1900 hasta 1964, seg\u00fan el fallecido historiador Richard Hofstadter, el pa\u00eds registr\u00f3 m\u00e1s de 265.000 homicidios por armas de fuego, adem\u00e1s de 330.000 suicidios y 139.000 accidentes.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

En respuesta, en 1934 el gobierno federal prohibi\u00f3 las ametralladoras y requiri\u00f3 que las armas fuesen registradas y gravadas. Algunos Estados agregaron sus propios controles, como prohibir su porte en p\u00fablico, visibles u ocultas.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Y el p\u00fablico estaba a favor: seg\u00fan la encuestadora Gallup, el 60% de los estadounidenses apoyaba una prohibici\u00f3n total de las armas de mano personales en 1959.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Los asesinatos de John F. Kennedy, Robert F. Kennedy y Martin Luther King propiciaron m\u00e1s apoyo a una regulaci\u00f3n estricta en 1968.<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Pero los fabricantes de armas y la Asociaci\u00f3n Nacional del Rifle (NRA), citando la Segunda Enmienda, impidieron una nueva legislaci\u00f3n que hiciera algo m\u00e1s que implementar una restricci\u00f3n f\u00e1cilmente eludible a la venta directa de armas por correo.<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Segunda Enmienda sagrada <\/strong><\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

En las siguientes dos d\u00e9cadas, la NRA hizo causa com\u00fan con los republicanos para insistir en que la Segunda Enmienda era absoluta en su protecci\u00f3n al derecho a las armas, y que cualquier regulaci\u00f3n era un ataque a la “libertad” de los estadounidenses.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Seg\u00fan Matthew Lacombe, profesor del Barnard College, lograr esto implic\u00f3 que la NRA creara y publicitara una ideolog\u00eda centrada en las armas y la identidad social distinta para los due\u00f1os de armas.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Los due\u00f1os de armas se unieron en torno a esta ideolog\u00eda, formando un poderoso bloque de votos, especialmente en zonas rurales, de tradicional dominio dem\u00f3crata.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

Jessica Dawson, profesora en la academia militar West Point, dijo que la NRA hizo causa com\u00fan con la derecha religiosa, que cree en la primac\u00eda del cristianismo en la cultura estadounidense y la Constituci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

El liderazgo de la NRA “comenz\u00f3 a usar un lenguaje m\u00e1s religioso para elevar la Segunda Enmienda sobre las restricciones de un gobierno secular”, explic\u00f3 Dawson.\u00a0<\/span><\/span><\/span> <\/p> \n

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